מילון הדתות

Mircea Eliade, Ioan P. Couliano, Avec la collaboration de H.S. Wiesner - Dictionnaire des Religions

שפת מקור: צרפתית

תרגום : יותם ראובני

עמודים: 428

עריכה: מיכל רוזנטל

תאריך יציאה לאור: 2001 | מהדורה מחודשת - ספטמבר 2024

דאנאקוד: 24951304

מסת״ב: 978-965-7829-14-1

שנה חדשה 20% הנחה

מחיר קטלוגי:

118.00

 ₪

מחיר באתר:

118.00 94.40

גב הספר

מילון הדתות סוקר את הדתות החשובות עתה ובעבר, וכן מיתולוגיות, שיטות מיסטיות, דמויות דתיות ותולדותיהן.

כל זה נתון לקורא בכרך אחד שהוא תמצית שלושת הכרכים "תולדות הרעיונות הדתיים", מאת מירצ'ה אליאדה וכן משישה עשר הכרכים של ה"אנציקלופדיה לדתות", בעריכתו.

 

"למדריך דתות העולם שלפנינו שלושה מחברים: היוזם העיקרי ומי שנתן לפרויקט את הכיוון הכללי, הוא מירצ'ה אליאדה, החוקר הידוע ביותר במחקר הדתות במאה העשרים; לאחר מותו של אליאדה ב־1986 קיבל על עצמו יואן פטרו קוליאנו את הפרויקט שאליאדה ביקש לשתף אותו בו. הוא נעזר בהילארי ס' וייזנר, אז דוקטורנטית וארוסתו של קוליאנו.

זהו מדריך שהשתתפו בעריכתו ובכתיבתו שלושה דורות של חוקרים ותוכנו משקף התפתחויות בחקר הדתות במהלך כחמישים שנה, מגיבושה של התפיסה הפנומנולוגית של הדת אצל אליאדה בשנות הארבעים ועד לגישה סטרוקטורליסטית יותר שמצאה את ביטויה במחקריו המאוחרים של יואן קוליאנו. גישה חדשנית זו להבנת הדתות הוצגה בקיצור נמרץ במבוא שכתב קוליאנו לספר."

(מתוך פתח הדבר לספר, מאת פרופ' משה אידל)

 

 

מתוך הספר

הקדמה

מירצ'ה אליאדה דיבר אתי לראשונה על המילון הזה במאי 1975, אחרי שהייתי סטודנט באוניברסיטת שיקאגו במשך שני סמסטרים. אבל החוזה נחתם רק כמה שנים מאוחר יותר. אליאדה היה עסוק אז בהשלמת תולדות האמונות והרעיונות הדתיים (Histoire des croyances et des idées religieuses) ולא חשב עוד על המילון עד 1984, כאשר דיברנו שוב בנושא הזה פעמיים, בפריס ובחרונינגן. מירצ'ה אליאדה רצה אז לתמצת את התולדות לכרך אחד, מעין digest, תִמצות, על הדתות למען הקורא שאיננו איש מקצוע, אבל באותו זמן היה עסוק בפרויקטים אחרים, בין היתר כעורך הראשי של האנציקלופדיה של הדתות שיצאה לאור בהוצאת מקמילן בניו־יורק. על כן עלה בדעתו לשלב את המילון ואת תקציר תולדות הדתות בכרך אחד, שיציג את הדתות בסדר אלפבתי במקום כרונולוגי. החלק השני של הספר יהיה מעין אינדקס כללי ובו מידע נוסף, אבל הקריאה (האלפבתית) של פרקי החלק הראשון של הספר תהיה נעימה ומרתקת בו בזמן, כקריאת ה"רומן של תולדות הדתות" שאליאדה לא מצא עוד זמן לכותבו. אחרי שהסכמנו על הנוסחה הזאת, לא הוכנס בה עוד כל שינוי מהותי.

יש מספר רב של מילונים של הדתות, בין אם הם של מחבר אחד או חיבורים קולקטיביים (ר' הערה ביבליוגרפית להלן). אולם ברור מאליו כי כתיבת מילון של דתות שיהיה גם מדויק (מבחינה מדעית) וגם נגיש היא מעשה של טירוף, אלא אם כן עומד לרשות המחבר או המחברים מסנן שיאפשר להם להאיר את מערכת הדתות באור מקורי (במקרה זה קיימת סבירות, ואולי אף בלתי נמנע הוא, כי במוקדם או במאוחר תצא הביקורת נגד האופי האישי והסובייקטיבי של החיבור). למירצ'ה אליאדה היה בלי שום ספק מסנן הרמנויטי (פרשני) מובהק משלו, וכמובן ניסיון שאין לו אח ורע בחקר הדתות. בנוסף לכך הוא ניחן בסקרנות נדירה ובגמישות מתודולוגית מפליאה. למעשה, בסוף הקריירה שלו קינא בחירות וביצירתיות של אנשי המדע יחסית להיסטוריונים ולאנשי האקדמיה מתחום מדעי הרוח, שאת העכבות שלהם הסביר בתסביך נחיתות רציני. בערכים היותר מורכבים במילון הזה נדגיש את האופי הסיסטמטי של הדת, תפיסה שאליאדה הציג כבר בספריו הראשונים, גם אם היא באה לידי ביטוי בצורות שונות. ואם נוצר הרושם כאילו המבוא של מילון זה מעמיד בפרספקטיבה חדשה את היחסים בין שיטות שונות בעלות אופי סיסטמטי, שעד כה נהוג היה לעמוד בעיקר על ההבדלים ביניהן, פירוש הדבר הוא כי זה היה אפשרי ובלי ספק גם בלתי נמנע. שהרי המרחק בין המתודה ובין המתודולוגיה הוא כמרחק שבין המדע ובין הטכנולוגיה, והנחות קרובות עשויות להוביל לתוצאות רחוקות מאוד זו מזו.

הסוגה המכונה "ספרי יעץ" אינה יכולה להסתפק בעיקרון מבני אחיד. היא זקוקה לנתונים עדכניים על קטיגוריה שלמה של תופעות, שלא תמיד מוכרות להיסטוריון בצורה מלאה. מתוך נאמנות לאידיאל שמירצ'ה אליאדה ביטא לעתים קרובות, ניסיתי להרחיב כל העת את תחום הידע האישי שלי בהיסטוריה של הדתות, עד שהצלחתי להקיף את הביבליוגרפיה הבסיסית של כל הדתות המוכרות. בלי סדרת הרצנזיות שכתבתי החל משנת 1974 ב־Aevum, Revue de l'histoire des religions, History of
Religions
, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, Journal for the Study of Judaism, Journal of Religion, Church History ואחרים, לא הייתי מצליח להשלים את מילון הדתות הזה. קשרים שקיימתי בשלבים שונים של חיי עם היסטוריונים ופילוסופים מן השורה הראשונה השפיעו אף הם במידה מכרעת על המחקר שלי. אני מבקש להזכיר כאן בעיקר את אוגו ביאנקי (Bianchi) במילנו, את מישל מסלן (Meslin) וז'אק פלמאן (Flamant) בפריס, את מארטן פרמאסרן (Vermaseren) באמסטרדם בין השנים 1983-1978, את משה ברש בירושלים, קארסטן קולפ (Colpe) ב־1975 בשיקאגו, הנס יונאס (Jonas) שפגשתי בניו־רושל, בלוקסמבורג ובחרונינגן, הנס קיפנברג (Kippenberg), פלורנטינו גרסיה־מרטינס (Garcia-Martinez) והנס ויטה (Witte) בחרונינגן, מיכאל אדוארד סטון (Stone) בוואסנאר, גוסטה אלסטרום (Ahlstrom), דיטר בץ (Betz), ג'.ג'. קולינס (Collins) ואדלה יארברו קולינס (Yarbro Collins), ונדי דוניגר (Doniger), רוברט גרנט (Grant), דייוויד הלהולם (Hellholm), ברנרד מקגין (McGinn), ג'וזף מ. קיטגאווה (Kitagawa), ארנלדו מומיליאנו (Momigliano), מייקל מורין (Murrin), פרנק ריינולדס (Reynolds), לארי סאליבן (Sullivan), דייוויד טרייסי (Tracy) ואנתוני יו (Yu) בשיקאגו, ורבים אחרים, עמיתים וידידים, שעבודתם ו/או נוכחותם השפיעו עלי השפעה עמוקה, ואפשרו לי להימנע מאותן שגיאות שהן, כמדומה, מנת חלקו של כל מי שעושה עבודה מכלילה כזאת.

ספרים מומלצים בקטגוריה זו

חוות דעת

אין עדיין חוות דעת

היו הראשונים לכתוב ביקורת על הספר "מילון הדתות"

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *


The reCAPTCHA verification period has expired. Please reload the page.

פתח דבר מאת משה אידל……………………………………….. 9

הקדמה……………………………………………………………… 13

הערה ביבליוגרפית ורשימת קיצורים………………………….. 18

מבוא: הדת כמערכת שיטתית…………………………………… 21

חלק ראשון: הדתות

  1. הדתות של אוסטרליה………………………………………. 31
  2. הדתות של אוקיאניה………………………………………… 34
  3. הדתות של אמריקה הדרומית……………………………… 38
  4. הדתות של אמריקה המרכזית……………………………… 51
  5. הדתות של אמריקה הצפונית……………………………… 57
  6. האסלאם………………………………………………………. 69
  7. הדתות של אפריקה…………………………………………. 94
  8. בודהיזם……………………………………………………….. 110
  9. ג’ייניזם………………………………………………………… 136
  10. דת הגרמאנים………………………………………………… 141
  11. דאואיזם……………………………………………………….. 148
  12. דתות דואליסטיות…………………………………………… 156
  13. הדתות של ההודו־אירופים…………………………………. 165
  14. הינדואיזם…………………………………………………….. 168
  15. הדת ההלניסטית……………………………………………… 186
  16. זורואסטריות…………………………………………………. 191
  17. הדתות של החיתים………………………………………….. 203
  18. הדת של טיבט……………………………………………….. 206
  19. יהדות………………………………………………………….. 208
  20. הדתות של יוון………………………………………………. 228
  21. דת כנען……………………………………………………….. 242
  22. הדתות המיסטריות………………………………………….. 247
  23. הדתות של מסופוטמיה…………………………………….. 253
  24. מצרים…………………………………………………………. 260
  25. נצרות………………………………………………………….. 269
  26. דתות העמים הסלאבים והבַּלטים…………………………. 313
  27. הדתות של הפרהיסטוריה………………………………….. 316
  28. קונפוציאניזם…………………………………………………. 321
  29. דת הקלטים…………………………………………………… 328
  30. דתות הרומים………………………………………………… 333
  31. שאמאניזם…………………………………………………….. 339
  32. שינטו………………………………………………………….. 344
  33. הדת של התראקים…………………………………………… 352

חלק שני: אינדקס מוער………………………………………. 357