לקראת הבנה מחודשת של עולמו של הילד עם האוטיזם – מיהו הילד הנמצא בחדר?

Towards a Renewed Understanding of the Autistic Child’s World - Who is the Child in The Room?

עמודים: 367

עריכה: מוריה בן חמו

תאריך יציאה לאור: מרץ 2021

דאנאקוד: 24950844

מסת״ב: 978-965-7778-80-7

שנה חדשה 50% הנחה

מחיר קטלוגי:

99.00

 ₪

מחיר באתר:

99.00 49.50

גב הספר

הספר עוסק בעולמם של ילדים עם אוטיזם. הספר מבקש להבין מי הילד הנמצא בחדר, מה מתרחש בתוך נפשו, מהן שאיפותיו ומאווייו, פחדיו ורצונותיו, וכיצד הוא חוֹוֶה את העולם סביבו ואת עצמו בתוכו.מודל אחד בספר מציג את עולמם של ילדים עם אוטיזם שלא פיתחו שפה מילולית, בעיקר באמצעות הגותו של לודויג ויטגנשטיין, העוסק בתהליכי המשׂגָה של החוויה ודן במהות היחסים האפשריים בין המילים שבשפה לחוויה ולרגש.מודל שני מציג את החוויה של ילדים עם אוטיזם שפיתחו שפה, אך מתקשים להשתמש בה כדי לכונן את חוויתם הרגשית. הספר דן באופן שבו הם משתמשים בספרות, בעיקר באגדות ובספרות מידע בדיוני לצורך כינון עולמם הרגשי.הקריאה בספר פותחת צוהר להבנת עולמו הכמוס של הילד הלוקה באוטיזם תוך הצגת מקרים מתוך החדר ומאפשרת לקורא הצצה לתוך עולם זה. עירית חגי היא בעלת תואר דוקטור בפילוסופיה, פסיכולוגית חינוכית והתפתחותית ותיקה, המטפלת שנים רבות בילדים עם אוטיזם ובמשפחותיהם. ספר זה מתבסס על עבודת הדוקטורט שנכתבה במסגרת המסלול לפסיכואנליזה ופרשנות באוניברסיטת בר אילן.

ספרים מומלצים בקטגוריה זו

חוות דעת

אין עדיין חוות דעת

היו הראשונים לכתוב ביקורת על הספר "לקראת הבנה מחודשת של עולמו של הילד עם האוטיזם – מיהו הילד הנמצא בחדר?"

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *


The reCAPTCHA verification period has expired. Please reload the page.

מבוא…………………………………………………………….. 15פתיחה……………………………………………………………………………. 15מבנה הספר………………………………………………………………………. 17פרק 1אוטיזם – מהשוטים הקדושים לחג האוטיסטים הבינלאומי:דיון בגורמים היסטוריים וחברתיים שהובילו לשינויים בתפיסת האוטיזםפתיחה……………………………………………………………………………. 22אוטיזם – אפידמיולוגיה ואטיולוגיה………………………………………….. 23עדויות מוקדמות לקיומו של אוטיזם: ג’ניפר האח הקדוש והשוטיםהקדושים של רוסיה הישנה…………………………………………………….. 24תקופת החלוצים: ליאו קאנר והנס אספרגר………………………………….. 25ברונו בטלהיים ו”האם הקרה”:תפיסות מוקדמות לצד התבססות הידעהמחקרי בתחום………………………………………………………………….. 27גלגולה של אבחנה – התמורות שחלו בהגדרות האוטיזם במדריכי הסיווג הפורמליים, ממחלת נפש ועד “הרצף התקשורתי”        32″אוטיזם בכל צורותיו איננו הפרעה או מחלה, אלא חלק בלתי נפרד מן ההתפתחות האנושית” – תפיסת האוטיזם כיום   35סיכום ומסקנות………………………………………………………………….. 36פרק 2התפתחות העצמי והעולם הרגשי הטרום־מילולי –תרומת גישות מן הפסיכואנליזה להבנת עולמו הרגשי וכינון העצמי של הילד עם האוטיזם שלא פיתח שפה מילוליתפתיחה……………………………………………………………………………. 38הזדהות דביקה, מחסומים אוטיסטיים ופונקציית ההשבה – עולמו של הילדעם האוטיזם לפי גישות יחסי אובייקט המתמקדות בתחום…………………. 40ממדיות, הזדהות דביקה ופירוק – גישתו של דונלד מלצר……………… 40הישפכות, התמוססות ומנגנונים אוטיסטיים –גישתה של פרנסיס טסטין………………………………………………….. 49נוכחות חיה ופונקציית ההשבה – גישתה של אן אלווארז………………. 54תרומתן של גישות תאורטיות של יחסי אובייקט המתמקדות בתחוםהאוטיזם להבנת עולמו של הילד עם האוטיזם שאינו מדבר – סיכום….. 63התפתחות העצמי והעולם הרגשי הטרום־מילולי –תרומת גישות יחסי אובייקט שאינן עוסקות ישירות באוטיזם להבנת עולמו הרגשי וכינון העצמי של הילד עם האוטיזם שלא פיתח שפה מילולית…………………………………………………………………………… 64יחסי אובייקט כמרכז חיי הנפש – גישתה של מלאני קליין……………… 65השלב האוטיסטי מגעי של תומס אוגדן –יצירת משמעות קדם־סימבולית באמצעות הטבעות חושיות……………. 70הצורך ביצירת מגע עם איכות נפשית – גישתו של וילפרד ביון………… 73הידוע שאינו נחשב – גישתו של כריסטופר בולס……………………….. 81אזור השבר הבסיסי ואזור היצירה – אנליזה של אזורים נפשיים שאינם ניתנים לתמלול – גישתו של מיכאל באלינט   87היכולת להיות לבד – תרומתו של דונלד ויניקוט להבנת התפתחותהעצמי הטרום־מילולי………………………………………………………. 93תרומתן של גישות תאורטיות של יחסי אובייקט שאינן עוסקות ישירות בתחום להבנת עולמו של הילד עם האוטיזם שאינו מדבר – סיכום…………………………………………………………………………. 101כינון עולמו הרגשי של הילד עם האוטיזם שאינו מדבר לפי גישות פסיכואנליטיות – סיכום   102פרק 3כיצד מכונן הילד עם האוטיזם את עולמו הרגשי הסובייקטיביללא שפה – תרומתה של הפילוסופיה של השפהרגש וצורה – משנתה של סוזן לנגר…………………………………………… 104″לדמות שפה פירושו לדמות צורת חיים” – דיון במושגיו של לודוויג ויטגנשטיין   113מושג האינטנציונאליות…………………………………………………….. 116מושג האינטנציונאליות אצל ויטגנשטיין – סיכום………………………. 121כלל, שימוש בכלל וההוויה האוטיסטית………………………………….. 121בהתאם לכלל ועל פי הכלל – מושג הכלל והציות לכללאצל ויטגנשטיין…………………………………………………………….. 122פרדוקס השימוש……………………………………………………………. 124סיכום…………………………………………………………………………. 130אוטיזם ומשחקי שפה – האם קיימים משחקי שפה אוטיסטיים…………….. 130מאפייני השפה האוטיסטית………………………………………………… 131″משחקי שפה” אצל ויטגנשטיין………………………………………….. 135אוטיזם ומשחקי שפה – סיכום…………………………………………….. 142המרחב שבין שפה פרטית וחוויית משמעות…………………………………. 144שפה פרטית………………………………………………………………….. 145מה בין שפה פרטית לאוטיזם………………………………………………. 149סיכום…………………………………………………………………………. 154משמעות האמוציות לפי ויטגנשטיין………………………………………….. 155האמוציות לפי ויליאם ג’יימס………………………………………………. 156האמוציות לפי ויטגנשטיין…………………………………………………. 158רגשות לעומת תחושות לפי הגותו של טר־הארק………………………… 162סיכום…………………………………………………………………………. 166משמעות טיפולית……………………………………………………………….. 167שאלת העולם הפנימי……………………………………………………….. 168משמעות טיפולית וסיכום………………………………………………….. 174דיון בעולמו של הילד עם האוטיזם במושגיו של לודוויג ויטגנשטיין –סיכום…………………………………………………………………………….. 175פרק 4בין “הלם העתיד” ל”בת הים הקטנה”, בין ספרות מדע בדיוני לאגדות –  כיצד מכונן הילד עם האוטיזם את עולמו הרגשי באמצעות הספרות?פסיכואנליזה וספרות – הילכו שתיהן יחדיו?………………………………… 180על כינון העצמי והחוויה הרגשית של הילד באמצעות סיפורי מדע בדיוני… 186התפתחות היסטורית של סוגת המדע הבדיוני……………………………. 186סיכום…………………………………………………………………………. 190הוויכוח סביב האיכות הספרותית של סוגת המדע הבדיוני והשפעותיההרגשיות…………………………………………………………………………. 190המדע הבדיוני והשפעתו על כינון העצמי והחוויה הרגשית………………… 192מדע בדיוני כעוסק בשאלות של זהות…………………………………….. 192מדע בדיוני כמספק ביטחון ושליטה………………………………………. 193מדע בדיוני כנוגע בפנטזיה הלא מודעת שבנפש…………………………. 196מקומו של המדע הבדיוני בכינון העצמי והעולם הרגשי של הילד…….. 197ספרות המדע הבדיוני כמגרש המשחקים והמטפורה לעולם האמיתיאצל ילדים עם אוטיזם………………………………………………………. 198הפונקציה המתַחזקת של המדע הבדיוני לילדים עם אוטיזם……………. 200ספרות המדע הבדיוני כמשקפת התמודדות עם סוגיות קיומיות שלילדים עם אוטיזם……………………………………………………………. 203מאפיינים מבניים של המדע הבדיוני והדמיון ביניהם ובין עולמו שלהילד עם האוטיזם…………………………………………………………… 205על כינון העצמי והחוויה הרגשית של הילד עם האוטיזם באמצעותסיפורי מדע בדיוני – סיכום……………………………………………….. 209מקומן של האגדות בכינון העצמי והעולם הרגשי של הילד………………… 210מאפייני האגדות והדמיון ביניהן לבין עולמו של הילד עם האוטיזם…… 213כוחן המעצים והמרפא של האגדות לפי גישות פסיכואנליטיות………… 220האגדות כמספקות מענה לשאלות של זהות וקיום לפי הגישה האקזיסטנציאלית 228כיצד מספרת האגדה את סיפורו האישי של הילד………………………… 236מקומן של האגדות בכינון עולמו של הילד עם האוטיזם – סיכום……… 239שימוש במנגנונים אוטיסטיים והגנות אוטיסטיות –הספר קופסה שחורה של עמוס עוז כמקרה בוחן……………………………. 241אספקטים של מנגנונים אוטיסטיים ברומן קופסה שחורה………………. 242עיקרי העלילה של הרומן…………………………………………………… 246שימוש במנגנונים אוטיסטיים אצל אלק………………………………….. 248שימוש במנגנונים אוטיסטיים אצל מישל…………………………………. 253קנאות רעיונית כמחסום והגנה אוטיסטית –עיון במחקרו של אלק מזווית פסיכואנליטית של שימוש במנגנונים אוטיסטיים אצל אנשים שאינם לוקים באוטיזם    256ההשלכות הטיפוליות של השימוש ביצירה הספרותית………………….. 258הטקסט הספרותי כמסייע בהבנת השימוש במנגנונים אוטיסטייםוהגנות אוטיסטיות – סיכום……………………………………………….. 260כיצד מכונן הילד עם האוטיזם את עולמו הרגשי באמצעות הספרות –סיכום…………………………………………………………………………….. 261  פרק 5ילדים עם אוטיזם בחדר הטיפול – מיהו אם כן הילד הנמצא בחדר?פתיחה……………………………………………………………………………. 263רקע כללי על שיטות הטיפול באוטיזם………………………………………… 264כינון העצמי והעולם הסובייקטיבי ללא מילים – סיפורה של יעל………….. 265רקע…………………………………………………………………………… 265התחלה – STOP!……………………………………………………………. 266פרשנות………………………………………………………………………. 268התפתחות – HELP…………………………………………………………. 276פרשנות………………………………………………………………………. 278הפסקה –Home sweet home! …………………………………………….. 281פרשנות………………………………………………………………………. 282סיום………………………………………………………………………….. 284סיפורה של יעל – סיכום הטיפול………………………………………….. 285כינון העצמי והעולם הרגשי של הילד עם האוטיזם המדבר באמצעותספרות המדע הבדיוני – סיפורו של אמיר…………………………………….. 290רקע…………………………………………………………………………… 291התחלה – סיפורו של אמיר………………………………………………… 292המשחק של אנדר – הדמות המופיעה במראה…………………………… 296גורלו של אפולו – מהמובן מאליו לחדש…………………………………. 301סיפורו של אמיר – סיכום הטיפול………………………………………… 303כינון העצמי והעולם הרגשי של הילד עם האוטיזם המדבר באמצעותהאגדות – סיפורו של יוגב……………………………………………………… 304רקע…………………………………………………………………………… 306התחלה – משפטו של גולדבלט……………………………………………. 308התפתחות הטיפול – פיטר פן, בת הים הקטנה, הגיבן מנוטרדאם,החיה ויוגב – מה אומרות האגדות?………………………………………. 312וגם אני, זה רצוני להיות איתם!…………………………………………… 316כל ליצן היום הוא מלך, זהו יום השוטים!……………………………….. 318פג לו הכאב יש רק לב אוהב, היפה והחיה!……………………………… 322סיפורו של יוגב – סיכום הטיפול………………………………………….. 323  סיכום……………………………………………………………. 324ביבליוגרפיה……………………………………………………… 331מפתח מונחים……………………………………………………. 348מפתח שמות……………………………………………………… 351