סבתא לא ידעה קרוא וכתוב; על הלימוד ועל הבּוּרוּת, על השעבוד ועל החירות

Grandmother did not Know to Read and Write

עמודים: 828

עריכה: בני מזרחי

תאריך יציאה לאור: ספטמבר 2018

דאנאקוד: 24950587

מסת״ב: 978-965-540-818-8

מחיר קטלוגי:

139.00

 ₪

מחיר באתר:

139.00

המלאי אזל

גב הספר

הסדר הפטריארכלי, מאז העת העתיקה עד המאה ה־20, ראה את האישה כחוטאת ונאשמת, כמקוללת ונענשת על חטא גן עדן. הדיון מתמקד בנשים יהודיות שחיו בעולם המסורתי שבו נאסר עליהן ללמוד ולרשת את חלקן ברכוש משפחתן; הן שודכו בראשית העשור השני לחייהן, נישאו הרו וילדו בשנים הראשונות של עשור הזה ובמשך שלושה עשורים נוספים הן הקדישו את כל חייהן לשירות הבעל והמשפחה. הדיון עוסק גם בסמכות הדעת הגברית בעם היהודי ובמשמעות העובדה שאין בספרייה בת מאה אלף הספרים של העם היהודי, בין ראשית הדפוס ועד סוף המאה ה־19 ולו ספר שנכתב על ידי אשה יהודייה בלשון הקודש והביאה לדפוס בימי חייה, וכן אף חיבור של אשה יהודייה בדפוס או בכתב יד בשפה העברית שזכה להכרה והוקרה.הספר מתמקד בחקירת הצידוקים לאפליה ולשעבוד, להרחקה ולהדרה, להשתקה, לדיכוי ולאלימות כפי שהיא באה לידי ביטוי בעם ישראל ובאומות העולם, שגברים, אשר האמינו 'כי אלוהים נתן לגבר את סמכות השלטון', נקטו בהם ביחס לבנותיהן ולנשותיהן. הספר עוסק בבחינת משמעותם החוקית, המוסרית והחברתית של סדרים הפטריארכיים הכוחניים שנקבעו בשם האל ('והוא ימשול בך') ובניתוח תוצאותיהם החברתיות והשלכותיהם ההיסטוריות. הספר נחתם באוסף עדויות ספרותיות לא מוכרות על נשים כותבות וקוראות מהעת העתיקה ועד המאה התשע־עשרה. רחל אליאור היא פרופסור אמריטה למחשבת ישראל ולמיסטיקה יהודית באוניברסיטה העברית בירושלים ומופקדת הקתדרה לפילוסופיה יהודית על שם ג'ון וגולדה כהן בחוג למחשבת ישראל. פרופ' אליאור היא כלת הפרס לחקר הקבלה על שם גרשם שלום מטעם האקדמיה הלאומית הישראלית למדעים לשנת 2006. בשנת 2016 זכתה בתואר דוקטור לשם כבוד מטעם ההיברו יוניון קולג' בסינסינטי ובירושלים. ביום האשה הבינלאומי בשנת 2017 זכתה לאות הוקרה לנשים פורצות דרך המוענק מטעם ויצ"ו ירושלים, על "היותה ממכוננות הפמיניזם הישראלי, על תרומתה לקידום צדק חברתי ופעילותה למען השלום".

ספרים מומלצים בקטגוריה זו

חוות דעת

אין עדיין חוות דעת

היו הראשונים לכתוב ביקורת על הספר "סבתא לא ידעה קרוא וכתוב; על הלימוד ועל הבּוּרוּת, על השעבוד ועל החירות"

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *


The reCAPTCHA verification period has expired. Please reload the page.

א.    קהילת זיכרון  9ב.   החינוך הקהילתי בעולם המסורתי  51ג.    נישואין בסדר הפטריארכלי  91ד.    פטריארכיה והשכלה  101ה.    בלעדיוּת סמכות הדעת  108ו.    על זכות לימוד הקריאה ועל השוויון  131ז.    על הקשר בין בּוּרוּת ושעבוד – פניה השונות של החירות  159ח.    “והוא ימשול בך”  176ט.    המיתוס כמכונן ויוצר תודעה  208י.     החוק היהודי והשונוּת המגדרית  255יא.   חטא חוה ועונש בנותיה – “ברוחה המשילך להתהלך ברצונכה”  263יב.   האשה כ’אחר’ – מלילית המאיימת בַמיתוסלמכשפה הנשרפת על המוקד במציאות  308יג.   הסֵדר הפטריארכלי: “משועבדות אתן לבעליכן”  370יד.  חובות האשה לבעלה וזכותו להכותה “כיוון שהיא ברשותו”  391טו.  מעמד – המקום אשר בו אסור לָך לעמוד  417טז.  המחיקה מן הזיכרון  424יז.   בלעדיוּת סמכות הדעת והשליטה באוריינות במאה ה־19 ובמאה ה־20  458יח.   ראשית המהפכה: מחשבות חדשות על יחסי גברים ונשים  511יט.   ראשית הפמיניזם היהודי לצד הפמיניזם בעולם החילוני  530כ.    שוויון זכויות לנשים  553כא.  ראשית ההשכלה לנשים  570כב.  היסטוריה – התבוננות על העבר ועל ההווה  597כג.  עדויות על נשים יוצרות ועל יצירת נשים בספרייה היהודית  624כד.  נשים ומוות בעת העתיקה ובשלהי העת העתיקה  629כה.  נשים באלף הראשון  663כו.  נשים במחצית הראשונה של האלף השני במזרח ובמערב  666כז.   נשים מעתיקות, נשים מדפיסות ונשים מלומדות  687כח.  נשים בראשית העת החדשה  706כט.  נשים כותבות במאות ה־17 וה־18 בעולם האשכנזי דובר היידיש  711ל.    נשים יהודיות בעולם האסלאם במאה ה־18 ובמאה ה־19  722לא.  נשים במאה ה־19 ובראשית המאה ה־20:ראשית המאבק על העצמאות והשוויון  727לב.  “לברוא עולם חדש”  740לג.  על היסטוריה, ספרות ומגדר  771חתימה  783שלמי תודה  788מפתח שמות אנשים, ספרים, מקומות ומושגים  790