מחיר קטלוגי:
119.00
₪
מחיר באתר:
₪119.00 ₪83.30
המלאי אזל
הלאומיות המודרנית שאבה השראה ממגוון של מיתוסים, חיבורים ויצירות, אך אין טקסט שמהדהד במחשבה, בשיח ובפרקטיקה הלאומית כמו התנ"ך. גם בעידן המזוהה עם מהפכות ואידאולוגיות חילוניות, התנ"ך נוכח בהתמדה בשפה הפוליטית המודרנית – בפרט בכינונן של זהויות קולקטיביות ותודעה של "עם נבחר". קובץ המאמרים גוי קדוש: תנ"ך ולאומיות בעידן המודרני מוסיף נדבך מחקרי חשוב על אודות הקשר בין התנ"ך והלאומיות, זאת מתוך גישה ייחודית המבליטה את חיוניותו של התנ"ך גם בעת החדשה המאוחרת. הוא משלב בין הפרספקטיבה העולמית לבין המקרה הציוני וכך מאפשר להתבונן בזה האחרון כעל ניסיון נוסף, אחד מיני רבים, להציב את הלאום המודרני על אדני טקסט עתיק יומין, ולמצוא בו הצדקות לפעולה פוליטית עכשוית. המסקנה העולה מן המאמרים היא כי גם הזהות המודרנית ביותר אינה יכולה לכונן את עצמה כנטולת עבר.העורכים:ד"ר עפרי אילני הוא היסטוריון, עמית פולנסקי במכון ון-ליר בירושלים. תחומי המחקר שלו הם היסטוריה של הרעיונות, היסטוריה של המיניות ומחשבה סביבתית. כותב את הטור "תחת השמש" במוסף הארץ. פרופ' (אמריטוס) אבנר בן-עמוס הוא היסטוריון של החינוך באוניברסיטת תל-אביב. תחומי המחקר שלו הם עיצוב הזיכרון הקולקטיבי וגיבוש תודעה לאומית בצרפת המודרנית וישראל. ציור העטיפה:אפרים משה ליליין, משה על הר סיני, איור לספר שמות, 1908, הדפס אבן, אוסף מוזיאון ישראל, ירושלים.
הצטרפו לרשימת התפוצה שלנו במייל
מבוא, עפרי אילני ואבנר בן־עמוס 9חלק ראשון: תנ”ך ולאומיות בעול ם 27חגי ארליך, מעמוד־ציון לאריה־יהודה:התנ”ך והזהות הלאומית האתיופית 29עפרי אילני, תאולוגיה של בחירה לאומית: ריאקציה תנ”כיתוהתעוררות פרוטסנטנטית בגרמניה אחרי המהפכה הצרפתית 44ערן שלו, “להחיות, לחדש ולקומם”: אררט של מרדכי נוחומגבלות הדמיון המקראי ברפובליקה האמריקנית המוקדמת 66אלי אושרוב, פלשתים עלייך פלסטין: גויי הים במחשבתםשל ההיסטוריונים הפלסטינים הראשונים 88חלק שני: תנ”ך ולאומיות בישראל: חינוך ותרבות 117יאיר אור, האופציה התנ”כית בתחיית השפה העברית 119אורנה ועדיה, ייצוג הגבולות המקראיים במפות ארץ ישראלבספרי הלימוד בשנים 1967-1903 : בין תאולוגיה והיסטוריה 139תמר למפרום, חזון הנביאים במערכת החינוך בישראל: מנכס לנטל 168יעל זרובבל, החזרה אל התנ”ך: הטיול וזיכרון העברבשיח התיירותי בישראל 192טלי תמיר, קריאה לאומית / קריאה פרטית: אמנות ישראלית220 ( קוראת תנ”ך ( 2001-1901חלק שלישי: תנ”ך ולאומיות בישראל: השדה הפוליט י 259רחל האברלוק, דור יהושע: כיבוש והארץ המובטחת 261דוד אוחנה ולירן גורדון, אוטופיות רסטורטיביות:המתנחלים והתנ”ך 288מיכאל פייגה, תנ”ך, ארכאולוגיה וגיבוש תודעה היסטורית בקרבהמתנחלים ביהודה ושומרון 312יוספה רז, “ושבו בנים לגבולם”: בני רחל והלא מודע הפוליטישל ה(נאו)ציונות 332המשתתפי ם 355מפתחות 361מפתח מקורות תנ”כיים וחוץ תנ”כיים 361מפתח שמות תנ”כיים 362מפתח שמות 364מפתח עניינים, מקומות ואתרים 371
חוות דעת
אין עדיין חוות דעת