מחיר קטלוגי:
98.00
₪
מחיר באתר:
₪98.00 ₪20.00
בפואמות רחבות יריעה שואב סֶן-ג'וֹן פֶּרְס תעצומות נפש מהכוחות הראשוניים, כוחות הים והתהום שקדמו לבריאה. בטקס קבלת הנובל (1960) הצהיר המשורר: "כאשר המיתולוגיות קורסות, רק בשירה יִמָצֵא מפלט ליסוד האלוהי".בצד איזכורים ממסעי העם ביציאת מצרים, שירתו של סֶן-ג'וֹן פֶּרְס מושפעת מהמיתוסים הכנעניים שחדרו לעלילה המקראית. בכרך התנ"ך האישי הדגיש המשורר המודרני פרטֵי פרטים מעולם הטבע הילידי, וכן נחשף לגילויי עריות במשפחת האבות. הממד המטאפיזי השזור ביצירתו משקף את פרשנותו החתרנית של שפינוזה למקרא. לפיכך איזכור 'רוח אלוהים' יתפרש כביטוי מעצים לסופות ולתופעות ראווה בטבע.ד"ר יהודית קופנהגן-אוריין, חברת קיבוץ נאות סמדר, זכתה בפרסים על תרגומי שירה. תרגומיה לת.ס. אליוט ולסֶן-ג'וֹן פֶּרְס פורסמו בהוצאת "עקד" ובהוצאת "סימן קריאה".
על ספרה של ד"ר יהודית אוריין, הרואה אור בימים אלה בהוצאת כרמלהתנ"ך האפל - השבטי והפלאי ביצירתו של סֶן-ג'וֹן פֶּרְס (Saint-John Perse) מדברי פרופ' יאיר זקוביץ, חתן פרס ישראל לחקר התנ"ך לשנה זו,החוג למקרא, האוניברסיטה העברית ירושלים: "כל מי שעניין לו בגילוי השפעותיו המגוונות של התנ״ך על התרבות העולמית, זו שמחוץ לכותלי בית מדרשנו, יהנה הנאה מרובה מן המפעל האינטלקטואלי המקופל בין עלי ספרה של יהודית אוריין.אוריין, שכבר בשנת 1971 פרסמה תרגום עברי של יצירתו של סֶן-ג'וֹן פֶּרְס (להלן המשורר) אנבזיס, מתגלה ב״התנ״ך האפל״ כבלשית חוקרת, הנודדת בין ספר התנ״ך האישי של המשורר, אותו גילתה בארכיון מכון סן-ג׳ון פרס באקס-אן-פרןבנס לבין מרחבי יצירתו של המשורר."ירושלים 2.7.20
הצטרפו לרשימת התפוצה שלנו במייל
פתח דבר 13הקדמה: תולדות חייו של סֶן־ג’וֹן פֶּרְס כרקע לעיצוב עולמו הרוחני 16האיש, המסיכה, הרוח 21שער א’. חדירת הגורם התנ”כי לחשיבה הפֶּרְסיאניתפרק ראשון 33א. הגְשָׁמוֹת אלוהים בדרכן מהמקרא אל שירת סֶן־ג’וֹן פֶּרְס 34ב. שפינוזה כמדריך לתנ”ך 35ג. בסימן חוט אריאדנה 39פרק שני 45הזיקה הבלתי אמצעית לתנ”ך ביצירתו של סֶן־ג’וֹן פֶּרְס 45גינוי התנ”ך הטִקְסי: של רמבּ ו, קלו דל, ת.ס. אליוט 51א. סֶן־ג’וֹן פֶּרְס / רֶמבּ ו 51ב. סֶן־ג’וֹן פֶּרְס / קלודל 53ג. סֶן־ג’וֹן פֶּרְס / ת.ס. אליוט 62שער ב’. מהסימונים בבראשית לשפת השירה של סֶן־ג’וֹן פֶּרְספרק שלישי 73מחזור הבריאה 73א. אִזכור ששת ימי הבריאה 73ב. צאצאי אדם וחוה: קין, הבל, שֵת; יבל ותובל־קין 77פרק רביעי 81מחזור המבול 81א. יחסי בני האלוהים ובנות האדם בפואמה רוּחוֹת 81ב. תיבת נוח בפואמה צִפּוֹ רים 84ג. המבול כיסוד מְטהר – בפואמה גְּשָׁמִים 91פרק חמישי 94אֶפּוֹס־הַיָּם המקראי והשלכותיו על לשון השירה של סֶן־ג’וֹן פֶּרְס 94א. עלילת הים המתמרד: המקורות המזרחניים 94ב. הים המקראי כחומר גלם לשירת סֶן־ג’וֹן פֶּרְס 102ג. היבטים השוואתיים: לרמונטוב; היראקליטוס האפל 111פרק שישי 120משפחת האבות: יסודות אנתרופולוגיים 120א. גילוי עריות: אברהם ושושלת תרח 120ב. אלימות בתוך המשפחה 130ג. סכסוכי אחים 133שער ג’. מחזור ספרי יציאת מצריםפרק שביעי 143משה – מנהיג, מחוקק, משורר 143א. מעמד הסנה הבוער לפי אַל־הַאלַאג’ והקוראן 148ב. המחוקק: לוחות הברית ומעמד הר־סיני 150ג. “אז ישיר משה”: הזיקה ל’שירת הים’ בספר שמות 157ד. סטיות ועבירות מתוך ספר ויקרא 158פרק שמיני 160סעודה תנ”כית או – ‘משולחנוֹ של סֶן־ג’וֹן פֶּרְס’ 160פרק תשיעי 165שלב ההתנחלות 165א. מעבורות הירדן בפואמה גָּלוּת 165ב. נפילת חומות יריחו 166שער ד’. מחזור המלכיםפרק עשירי 173אִזכור שאול, דוד, שלמה, אחשוורוש 173פרק אחד־עשר 178דמויות מופת מקראיות בצל מיַצְגיהן 178’שיר השירים’ אשר לסֶן־ג’וֹן פֶּרְס 181מלכת שבא 187א. נוצת הציפור, ציצת הדוכיפת 189ב. טווסים או תוכיים? 193שער ה’. פעולות דיבור מפותחותפרק שנים־עשר 197הדיבור התֵיאוּ ר גי. ברכות וקללות, השְבָּעות והַשְׁפָּעוֹת 197פרק שלושה־עשר 201ערכים מבניים 201א. תופעת המילים המורכבות 201ב. ו’ החיבור או ו’ ההיפוך? 202ג. רשימה; רשימה אנאפורית 204פרק ארבעה־עשר 207ערכים ריתמיים 207א. תִקבולת סימטרית 207ב. תקבולת פרוגרסיבית; דגם שלושה וארבעה 209פרק חמישה־עשר 215ערכים ז’אנריים 215א. שירה בפרוזה? 215ב. ערכים ז’אנריים מנביאי תרי עשר 217ג. אפוס מודרני? 219220 (‘Ubi Sunt?’) ‘? ד. ז’אנר משפטֵי שאלה: ‘היכן הםשער ו’. ניתוח חטיבות בשירת סֶן־ג’וֹן פֶּרְס בְּצֵל המקראפרק שישה־עשר 229ניתוח הפואמה אַנַּבָּזִיס 229ניתוח היצירה לחלקיה 236א. מהמזמור עד הקאנטו השלישי 236חשבון נפש 253ב. ניתוח קאנטו רביעי 258ג. ניתוח קאנטו חמישי 261ד. קאנטו שישי עד סוף 265פרק שבעה־עשר 278278 (Exil) א. ניתוח חטיבות בפואמה גָּלוּתב. ניתוח מבחר חטיבות מתוך הפואמה לַיָּם 284פרק שמונה־עשר 291שאלות פתוחות או מסקנות 291פרק תשעה־עשר 293מחיקת עקבות התנ”ך – תחבולות יצירתיות 293פרק עשרים 300סיכום והערכות 300נספח 312הצצה לשירה עברית חתרנית: אלתרמן, רטוש, עמיחי 312הערות 321ביבליוגרפיה 330מפתח אישים 338מפתח מוּבאות 341רשימת תמונות 345איורים:יחיאל שמי (באדיבות אטלייה יחיאל שמי)יצחק (איצ’ה) שווארץיוסף קלייןמרי־לו לוין
חוות דעת
אין עדיין חוות דעת